Κυριακή Αντίπασχα -- Θ. Στανίτσας ,Ν. Δανιηλίδης

                                           

                                                                                                                                                          Απόσπασμα πατριαρχικής λειτουργίας.  Άρχων Πρωτοψάλτης Θρ. Στανίτσας ,Άρχων Λαμπαδάριος Νικ. Δανιηλίδης - Κυριακή  του Αντίπασχα. Κωνσταντινούπολη - 1959 .                                                                                                                                                Χερουβικός ὕμνος                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              «Οἱ τὰ Χερουβεὶμ μυστικῶς εἰκονίζοντες, καὶ τῇ Ζωοποιῷ Τριάδι ,τὸν Τρισάγιον ὕμνον προσᾴδοντες ,πᾶσαν τὴν βιοτικὴν ἀποθώμεθα μέριμναν , ὡς τὸν Βασιλέα τῶν ὁλων ὑποδεξόμενοι ,ταῖς ἀγγελικαῖς ἀοράτως δορυφορούμενον τάξεσιν. Ἀλληλούϊα .»                                                                                                                                                                                      Μεγάλη Εἴσοδος - Συναπτή τῶν Τιμίων Δώρων                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        «Ἅγιος,Ἅγιος , Ἅγιος Κύριος Σαβαώθ·  πλήρης ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ τῆς δόξης σου .Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις ,ευλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου .Ὡσαννὰ  ἐν τοῖς ὑψίστοις. »                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           « Σὲ ὐμνοῦμεν , σὲ εὐλογοῦμεν , σοὶ εὐχαριστοῦμεν , Κύριε , καὶ δεόμεθά σου , ὁ Θεὸς ἡμῶν .»                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             «Σὲ τὴν φαεινὴν λαμπάδα , καὶ Μητέρα Θεοῦ , τὴν ἀρίζηλον δόξαν, καὶ ἀνωτέραν πάντων τῶν ποιημάτων ἐν ὕμνοις μεγαλύνομεν.»                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Κοινωνικόν                                                                                                                                                                                                                                                                            « Ἐπαίνει  Ἱερουσαλὴμ τὸν Κύριον ,αἴνει τὸν Θεόν σου Σιών.Ἀλληλούϊα .»                                                                                                                                                                         

Ζωηφόρος Πηγή

                                                                                                                                                                  Περιγραφή :   Ζωοδόχος Πηγή -Παναγία Αργοκοιλιώτισσα  . (File : Ζωοδόχος Πηγή el. wikipedia  Commons) 

                                                                                                                                                                  Άντίγραφο  μίας εκ των δύο ιερών εικόνων της Παναγίας  πού έχουν ανευρεθεί το 1845 στην θέση Αργοκοίλι   της Νάξου .Aναπαριστά την Θεομήτωρ Ζωηφόρο Πηγή  της Κωνσταντινουπόλεως .Στην βάση είναι  μία  μαρμάρινη δεξαμενή  πού κολυμπούν μέσα ψάρια, άνωθεν αυτής υψώνεται μία λεκάνη πού η βάση της έχει κεφαλές λεόντων καί από το στόμα αυτών  ξεχύνεται το νερό προς την δεξαμενή ,  άνω αυτής υπερυψωμένη  κολυμβήθρα  στην οποία   κάθεται η Παναγία με  τον Χριστό , κρατώντας στο δεξί της  χέρι  την   βασιλική ράβδο και στο αριστερό χέρι ένα   κλαδί με πορφυρά άνθη , ο Χριστός κρατάει στο αριστερό χέρι βασιλική ράβδο και στο δεξί  την κοσμοκρατορική σφαίρα με τον σταυρό , στο επίπεδό τους βρίσκονται τα σύννεφα με τους αγγέλους οι οποίοι κοιτούν προς  την Πηγή ,στα εξωτερικά τοιχώματα της κολυμβήθρας   εξέχουν  κεφαλές πουλιών και από το στόμα τους ρέει   το νερό πού γεμίζει τις κάτω κρήνες   , δηλώνει πως  το νερό πηγάζει από τις  ουράνιες αγγελικές  δυνάμεις προς το έδαφος . Δεξιά και αριστερά της δεξαμενής παρίστανται οι Βασιλείς του Βυζαντίου πού έκτισαν το Ιερό και γεμίζουν τα κύπελλά τους με το νερό της πηγής , πίσω απ'  αυτούς ακολουθούν οι Πρίγκιπες και οι Πατριάρχες με τους αξιωματικούς της βασιλικής φρουράς και τους  επισκόπους της Εκκλησίας  ,στο βάθος διακρίνεται  η Κωνσταντινούπολη , στο μέσον και κάτω από την δεξαμενή , φαίνονται κάποιοι άνθρωποι μικρότεροι σε μέγεθος    σε παρελθόντα  χρόνο , να βοηθούν αυτούς που κείτονται ασθενείς   να λουστούν  με το  αγίασμα . _________________________________________________________________________________     Το Ιερό στην Κωνσταντινούπολη  βρίσκεται έξω από τα δυτικά τείχη της πόλεως ,    έχει  μακρά και  θλιβερή ιστορία .Παλαιότερα ήταν  ένα συγκρότημα κτηρίων  που αποτελούνταν από έναν  μεγάλο  Ιερό Ναό με  την πηγή  στο εσωτερικό του , το Μοναστήρι της Ζωηφόρου  Πηγής   και γύρω  του  άλλα τρία  παρεκκλήσια  , δεν είναι γνωστός  ο  χρόνος της πρώτης κατασκευής , υπολογίζεται περίπου   μεταξύ  5ου και 6ου αιώνος  μΧ . Οι ιστορικοί Προκόπιος και Κεδρηνός  έγραψαν ότι  αυτά έχουν κτιστεί    επί  βασιλείας Ιουστινιανού , πως   ο Ιουστινιανός κάποτε καθώς  κυνηγούσε σε  κοντινό άλσος της Κωνσταντινούπολης   είδε  όραμα  ένα παρεκκλήσι το οποίο  περιβαλλόταν από πλήθος ανθρώπων οι οποίοι του είπαν  πώς  εδώ βρίσκεται  η πηγή των θαυμάτων και   αποφάσισε  να κτίσει στο ίδιο  σημείο  έναν Ναό . Ο Νικηφόρος Κάλλιστος  λέει μία   διαφορετική   εκδοχή η οποία είναι  η επικρατέστερη  -Κάποτε ο  στρατιώτης Λέων Μάρκελλος είχε συναντήσει  έναν  τυφλό άνθρωπο   έξω από την Χρυσή Πύλη , αυτός τού ζήτησε βοήθεια . Ο  Λέων  έβαλε  τον άνθρωπο να αναπαυθεί  κάτω από την σκιά ενός δένδρου και στην συνέχεια αναζήτησε  νερό στο κοντινό δάσος  ,καθώς  βάδιζε    άκουσε μια γυναικεία φωνή που τον αποκάλεσε  Λέων Βασιλέα και  του  υπέδειξε μια  πηγή νερού  και  οδηγίες   να πάρει  λάσπη από το ρεύμα του νερού , να επαλείψει  επάνω στα βλέφαρα του τυφλού  και   να οικοδομήσει  σε αυτό το σημείο   Ναό  για τους πιστούς  ,ακολουθώντας  τις οδηγίες  άλειψε με λάσπη τα βλέφαρα του τυφλού  ο οποίος εκ θαύματος  απέκτησε όραση . Μετά  από λίγα χρόνια  ο Λέων  είχε  προαχθεί  σε   Χιλίαρχο και όταν πέθανε ο Βασιλεύς Μαρκιανός   ο βυζαντινός  θρόνος έμεινε κενός  καθώς δεν είχε προλάβει να ορίσει διάδοχο , ο ισχυρότερος διεκδικητής  του  θρόνου  ήταν ο Άσπαρ  ο Αλανός αρχιστράτηγος  του μισθοφορικού στρατού , αλλά  δεν μπορούσε να στεφθεί  Αυτοκράτορας  διότι ήταν βάρβαρος και Αρειανιστής και  εναλλακτικά τοποθέτησε στον θρόνο   τον έμπιστο αξιωματικό του   Λέων Α΄  (457-474)  πού  ήταν Θράξ και ορθόδοξος  . Ο  Λέων  απαλλάχθηκε της επιβολής των Αλανών μισθοφόρων  σχηματίζοντας ισχυρότερο   στρατό από αυτόχθονες δυνάμεις και  έδωσε διαταγή να κατασκευασθεί  στο σημείο της πηγής μεγαλοπρεπής  Ναός.   Ο ίδιος  ιστορικός περιγράφει τον Ιερό Ναό  σε σχήμα ορθογωνίου παραλληλογράμμου τύπου βασιλικής   ο οποίος  διέθετε τέσσερις  εισόδους μία από   κάθε πλευρά του  και κατά το ήμισυ  ήταν κτισμένος υπογείως ,  από δύο μαρμάρινες  σκάλες  στο εσωτερικό του Ναού  κατέβαιναν εικοσιπέντε  σκαλοπάτια  στην αίθουσα  όπου υπήρχε η μαρμαρόκτιστη πηγή ,το ιερό αγίασμα   φωτιζόταν από ανοίγματα στην οροφή και  διέθετε  ολόχρυσο θόλο με εξαιρετικές αγιογραφίες  εικόνων και  τοιχογραφιών ,θαυμαστών γλυπτών  και άλλων θαυμαστών μικροτεχνιών . _________________________________________________________________________________  Πιθανόν  να πρώτα να έχει κτισθεί  επί Λέοντος Α΄και αργότερα να αυξήθηκε σε διαστάσεις κατά τη ανασκευή  επί Ιουστινιανού , ο   θαυμαστός  αυτός Ναός   καταστράφηκε και ανοικοδομήθηκε  και λεηλατήθηκε πολλές  φορές  εξ αιτίας   σεισμών   και  βαρβαρικών επιδρομών (Αβαροσλάβων, Βουλγάρων , Ενετών - Φράγκων  και Τούρκων ) . Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς Τούρκους το 1453  ο ναός εξαφανίσθηκε  ,οι Τούρκοι  τον  κατεδάφισαν και  χρησιμοποίησαν τα υλικά του  για την κατασκευή  τζαμιών  και σπιτιών .Το  1547 ο Pierre Gylles έγραψε ότι δεν υπάρχει σε αυτόν το τόπο  κτήριο εκκλησίας ,  αλλά οι ασθενείς   εξακολουθούν  να επισκέπτονται την πηγή. Το 1727 ο Μητροπολίτης Δέρκων Νικόδημος ανήγειρε στον τόπο της πηγής έναν  μικρότερο Ι.Ναό αλλά κατά την επανάσταση του 1821 οι Γενίτσαροι τον χάλασαν  κι αυτόν. Το 1833 ο πατριάρχης Κωνστάντιος έλαβε άδεια από τους Τούρκους  ανοικοδομήσεώς του αλλά κατά την διάρκεια των εργασιών  αποκαλύφθηκαν τα θεμέλια του αρχαίου ναού και ζήτησαν   δεύτερη άδεια για ανέγερση μεγαλύτερης εκκλησίας , τα εγκαίνια    έγιναν το 1835 , τέλος στο ανθελληνικό  Πογκρόμ του 1955 ο τουρκικός όχλος και κομιτατζήδες  πήγαν και την έκαψαν και  κατακρεούργησαν τον ηγούμενο βανδάλισαν τους πατριαρχικούς τάφους και διασκόρπισαν τα οστά των Πατριαρχών  και χάθηκε και η  ιερή αρχαία εικόνα της Παναγίας  κατά την παράδοση έργο του Ευαγγελιστού Λουκά . Με βούληση των Πατριαρχών Αθηναγόρα και Βαρθολομαίου και την συνεισφορά  Ρωμιών Κωνσταντινουπολιτών έχει ανεγερθεί και ανακαινιστεί νέος Ναός  .Στην αυλή  του Ιερού Ναού υπάρχουν μνήματα Πατριαρχών και άλλων  επιφανών  προσώπων της Κωνσταντινούπολης , το δάσος έχει αντικατασταθεί  από  οικισμούς εκ της  αστυφιλίας και την  κερδοσκοπία επ' αυτής .   _________________________________________________________________________________    Την Παρασκευή την έκτη  της Διακαινησίμου εορτάζεται  εις   ανάμνησιν  των  εγκαινίων  του αρχαίου Ναού  από τους  μεγαλοπρεπέστερους  ναούς   του Βυζαντίου επί  μία χιλιετία   και ιερό αγίασμα επί  15 αιώνες. Στο Μοναστήρι της Πηγής υποδέχονταν οι  βασιλείς τις  μελλοντικές αυτοκράτειρες   και επιτελούνταν ορισμένες  Πατριαρχικές λειτουργίες παρουσία των βασιλέων σε ορισμένες  εορτές του εκκλησιαστικού  έτους ,όπως της Αναλήψεως , μνείας του θαύματος του  Γάμου της Κανά  , της ημερομηνίας  των εγκαινίων του Ι. Ναού  και της επετείου  του θαύματος  της εμφάνισης της Παναγίας στον Λέοντα Α' .
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος Τροπαιοφόρος καί Ἁγία Πολυχρονία

 Άγιος Γεώργιος , εικόνα από την  Καππαδοκία , αρχαιότητος  14ου αιώνος μΧ  (Βυζαντινό Χριστιανικό  Μουσείο Αθηνών ) 

Ὡς τῶν αἰχμαλώτων ἐλευθερωτής ,                                                                                                                                                                     καὶ τῶν πτωχῶν ὑπερασπιστής ,                                                                                                                                                        ἀσθενούντων ἱατρός, βασιλέων ὑπέρμαχος.                                                                                                                                                         Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε,                                                                                                                                                            πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ,σωθῆναι τὰς ψυχάς ἡμῶν.                                                                                                                                                                                                                                                 Άγιος Γεώργιος . Ήταν   Έλληνας ευγενής ,  αξιωματικός του Ρωμαϊκού στρατού ,  Χριστιανός   και  Μεγαλομάρτυς .  Γεννήθηκε  μεταξύ  275-280 στην Καππαδοκία  και πέθανε το 303  στην Νικομήδεια της Βιθυνίας   Ο πατέρας του  ήταν ο Συγκλητικός  Γερόντιος από την Καππαδοκία και η  μητέρα του η αρχόντισσα  Πολυχρονία   από την  Λύδδα (Διόσπολις) της Παλαιστίνης   Χριστιανή πού μετέδωσε την χριστιανική πίστη και στ' άλλα μέλη της οικογένειάς της .  Ο Γερόντιος  πέθανε όταν  ο Γεώργιος  ήταν παιδί ο οποίος  στο τέλος της εφηβείας του κατατάχθηκε στον Ρωμαϊκό στρατό  ώς Τριβούνος ,  υποδιοικητής   Κοόρτις (Αντισυνταγματάρχης)  , με αυτό το αξίωμα  άρχιζαν την στρατιωτική  καριέρα τους όσοι ανήκαν στην τάξη των Πατρικίων , και αργότερα   προήχθη  σε  Χιλίαρχο (Ταξίαρχο ) έναν   εκ των έξι   διοικητών της λεγεώνας που εναλλάσσονταν στην αρχηγία της . Το 303 ο Αύγουστος  Διοκλητιανός  ανησύχησε για την εξάπλωση του Χριστιανισμού και άσκησε    διώξεις , εξέδωσε διάταγμα προς όλους τους στρατιωτικούς  να προσφέρουν θυσίες στους Ολύμπιους θεούς και όσοι αρνηθούν  να συλληφθούν να βασανιστούν και να θανατωθούν .  _________________________________________________________________________________Ο Γεώργιος   αρνήθηκε να θυσιάσει στα είδωλα   υπεράσπισε  τον Χριστιανισμό και  συνελήφθη  ,  ο Διοκλητιανός  τον συμπαθούσε επειδή ήταν ευγενής και γενναίος και προσπάθησε να τον μεταπείσει προσφέροντάς του πλούσια δώρα  αλλά ο Γεώργιος περιφρόνησε  τα πλούτη  και δεν φοβήθηκε τις απειλές , ελευθέρωσε τους δούλους του και διαμοίρασε σε αυτούς  και σε άλλους πτωχούς την περιουσία του, αυτή  η συμπεριφορά του εξόργισε τον Διοκλητιανό  ο οποίος   λόγχισε  τον Γεώργιο  στην κοιλιά αλλά  η λόγχη δεν τον τραυμάτισε σοβαρά  , στην συνέχεια  έδωσε εντολή να  τον   βασανίσουν  ,   τον μαστίγωσαν   , τον  έριξαν   σε λάκκο με ασβέστη και  του φόρεσαν   σιδερένια  παπούτσια με καρφιά  βάζοντάς τον  να τρέξει . Τα βασανιστήρια δεν έκαμψαν το σθένος του  καθώς    έτρεχε  έλεγε στον εαυτό του « Τρέξε ,τρέξε  Γεώργιε  να φθάσεις  στο τέλος του μαρτυρίου σου », στην συνέχεια τον έδεσαν σε οδοντωτό τροχό και τον κύλησαν  και στο  τέλος τον καρατόμησαν  . Η γενναιότητα του Γεωργίου ήταν  η αιτία  να πιστέψουν στον Χριστό  πολλοί αξιωματικοί του Ρωμαϊκού στρατού  και η Αυγούστα Αλεξάνδρα και οι υπηρέτες της πού είχαν παρακολουθήσει  το μαρτύριο τού Αγίου Γεωργίου . Όσοι Χριστιανοί συνδέονταν με τον Γεώργιο και  όσοι  πίστεψαν από το μαρτύριό του  κι ομολόγησαν  ο Διοκλητιανός  έδωσε εντολή να τους συλλάβουν και να τους θανατώσουν  ,  η βασίλισσα Αλεξάνδρα  εξέπνευσε στην φυλακή  πριν από την εκτέλεση της θανατικής ποινής  .  Η Αγία Πολυχρονία η μητέρα του συνελήφθη και μαρτύρησε  φρικτά την ίδια  ημέρα ,τα λείψανα μητέρας και γιού   μεταφέρθηκαν από  Χριστιανούς στην Λύδδα της Παλαιστίνης και ενταφιάστηκαν μαζί  ,αργότερα οι Σταυροφόροι ξέθαψαν από  κάποιον τάφο  οστά και τα μετέφεραν στην  Ευρώπη, χωρίς να έχει εξακριβωθεί η ταυτότητα του τάφου που ανέσκαψαν . _________________________________________________________________________________Την βιογραφία του Αγίου Γεωργίου  έχει γράψει  ο Ανδρέας Κρήτης .  Εγκώμια ,  κανόνες   έχουν συνθέσει  ο  Θεοφάνης ο υμνογράφος, ο Θεόδωρος ο Στουδίτης, ο Αγ. Ανδρέας Κρήτης , ο  Γρηγόριος Κωνσταντινουπόλεως ο Κύπριος ,  ο Κοσμάς ο Μελωδός , ο Ιωσήφ ο υμνογράφος,  ο Παρθένιος Ζωγράφος  , ο Δαβίδ ο Αττικός .  Είναι   Άγιος  της Ανατολικής Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας και  άλλων χριστιανικών σχισμάτων  .  Το όνομα  Γεώργιος ,  είναι σύνθετο από το  Γαία σύν  Έργο = (αυτός που παράγει έργο στην Γή )  μεταφορικά  καλλιεργητής της ψυχής   .   Προστάτης  της Πατρίδος , της Γεωργίας , του  Στρατού Ξηράς   , της Μόσχας και της Αγγλίας .

                                                                                             

                                          Ἀγιος Γεώργιος , μεταβυζαντινή  αγιογραφία   του Εμμανουήλ Τζάνες                                                                                                                                                                            Δρακοντοκτόνος - Αρχικά η μορφή του Αγίου  Γεωργίου  στην Βυζαντινή  Εικονογραφία   παρουσιαζόταν σε όρθια στάση   , από τον 11ο αιώνα  άρχισαν να τον ζωγραφίζουν  έφιππο και   δρακοντοκτόνο  συμβολικά  , το οποίο  συνεχίστηκε  στην Κρητική  και  Μεταβυζαντινή Εικονογραφία   .  _________________________________________________________________________________Εορτολόγιο σχετιζόμενων Μαρτύρων .  ______________________________________________________________________________        20 Απριλίου.                                                                                                                                             Άγιοι Μάρτυρες , Βίκτωρ, Ζωτικός , Ζήνων,Ἀκίνδυνος, Καισάριος, Σεβηριανός, Χριστόφορος, Θεωνάς , Αντωνίνος .  Πίστεψαν κατά την ώρα που παρακολουθούσαν το μαρτύριο του Αγίου Γεωργίου και μαρτύρησαν και οι ίδιοι  . ________________________________________________________________________________  21 Απριλίου.                                                                                                                                          Αλεξάνδρα η Αυγούστα και οι υπηρέτες αυτής Ἀπολλώ , Ἰσαάκιος καί Κοδράτος .Ήταν σύζυγος του Αυγούστου Διοκλητιανού η οποία  παρακάλεσε να διακοπεί το μαρτύριο του Αγίου Γεωργίου και ομολόγησε πίστη στον Ἰησοῦ Χριστό  , την φυλάκισαν και πέθανε  στην φυλακή, οι δε υπηρέτες της βαπτίσθηκαν Χριστιανοί  και μαρτύρησαν ημέρες  αργότερα . _________________________________________________________________________________22 Απριλίου.                                                                                                                                              Όσιος Θεόδωρος  εκ Συκεών της Αναστασιοπόλεως , ήταν  γιός της πόρνης Μαρίας και του αποκρισάριου Κοσμά επί  βασιλείας Ιουστινιανού , όταν ήταν δώδεκα ετών είδε σε όνειρο τον Άγιο Γεώργιο που τον καθοδήγησε και έγινε ιερέας και μοναχός . _________________________________________________________________________________23 Απριλίου .                                                                                                                                        Άγιος Μεγαλομάρτυς  Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος ,  Αγία Μάρτυς Πολυχρονία η μητέρα του.            Άγιου Μάρτυρες Ανατόλιος και Πρωτολέων  ήταν αξιωματικοί του Ρωμαϊκού στρατού πίστεψαν παρακολουθώντας το μαρτύριο του Αγίου Γεωργίου και στην συνέχεια  μαρτύρησαν και οι ίδιοι .      Άγιος Μάρτυς Γλυκέριος ο Γεωργός μαρτύρησε εκείνες τις ημέρες επειδή είπε  «Μέγας ο Θεός του Γεωργίου ». _________________________________________________________________________________24 Απριλίου.                                                                                                                                              Άγιοι Μάρτυρες . Δάναβος, Δημήτριος, Εὐσέβιος , Λεόντιος , Λογγίνος , Νεστάβιος, Νέων και Χριστόφορος . Πίστεψαν από τα θαύματα του Αγίου Γεωργίου και μαρτύρησαν λίγες ημέρες  αργότερα.   ____________________________________________________________________________________Η μνήμη όλων όσων μαρτύρησαν κοντά στον Γεώργιο   τιμάται από τις 20 έως και τις 24 Απριλίου και των Αγίων Γεωργίου και Πολυχρονίας  στις 23  Απριλίου, εάν η κινητή εορτή του Πάσχα   συμπέσει  μετά την 23η Απριλίου  η γιορτή των Ἁγίων    μετατίθεται  κατά  την Δευτέρα της Διακαινησίμου .
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          
                                                                                                                                                                                                                                         
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

Ἱερά Μονή Ἁγίων Ραφαήλ , Νικολάου καί Εἰρήνης.

  _________________________________________________________________________________   Ντοκιμαντέρ περί τῆς Ἱερᾶς Μονῆς  τῶν  Ἁγίων  νεοφανῶν Μαρτύρων  Ραφαήλ , Νικολάου καί Εἰρήνης,  τῶν ἐν Λέσβῳ.  

                                                                                                                                                                      

Και του Χρονου στην Πολη.....

                                                                                                                                                                 Τον Απρίλιο του 1204 η   Κωνσταντινούπολη ἤ Νέα Ρώμη  , επέκταση τοῦ αρχαίου  Βυζαντίου  , πού ο Άγιος Κωνσταντίνος την έκανε  αὐτοκρατορία αλώθηκε  από τους τυχοδιώκτες  δήθεν  ««σταυροφόρους»  Φράγκους  και Ενετούς . Στα τέλη τοῦ 12ου , αρχές του 13ου αιώνος, η Κωνσταντινούπολη παρέμενε η πιο πολιτισμένη πόλη παγκοσμίως , αλλά δεν ίσχυε το ίδιο καί στρατιωτικῶς , αφοῦ ήταν ελάχιστοι οι μετά τον Μ. Κωνσταντίνο  αὐτοκράτορες πού διέθεταν στρατηγικές ικανότητες , καί είναι το σημαντικότερο στοιχείο για την ύπαρξη κράτους .  Τα ανίκανα μέλη της δυναστείας των «Αγγέλων » , αλλά του σκότους , καθώς ήταν  ἐκ των χειροτέρων   δυναστειών της Ανατολική  Ρωμαικής Αυτοκρατορίας,σφετερίζονταν, φυλάκιζαν και τύφλωναν  το ένα  το  άλλο  , έχαναν εδάφη και ένα μέλος τους  έφερε  τον εχθρό μέσα στο Βυζάντιο   με σκοπό να το βοηθήσουν  να καταλάβει  τον θρόνο ανατρέποντας  άλλον συγγενή τους. Αλλά οι Φράγκοι και Ενετοί τυχοδιώκτες   κατέλαβαν για λογαριασμό τους την Μητρόπολη την λεηλάτησαν τους θησαυρούς της , πού εκόσμησαν τα κάστρα και τους ρωμαιοκαθολικούς ναούς της Ιταλίας, Γαλλίας , Βελγίου, Γερμανίας  και διαμοίρασαν  τα εδάφη της Αυτοκρατορίας .                       

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Οι Βυζάντιοι  ευγενείς Λασκαρήδες και Κομνηνοί πού διέφυγαν μετά  την άλωση προς δύση και ανατολή  κατάφεραν και  ίδρυσαν τρία  μικρά κράτη σε ελεύθερες  περιοχές ,αυτά ήταν  δυτικά το Δεσποτάτο της Ηπείρου , και ανατολικά οι αυτοκρατορίες της Νίκαιας και Τραπεζούντας .Οι βασιλείς αυτών των κρατών ,ανταγωνίσθηκαν   διεκδικώντας  τον αυτοκρατορικό τίτλο  και κατέβαλαν προσπάθειες ανακατάληψης του Βυζαντίου. Ισχυρότερο ήταν η Αυτοκρατορία της Νικαίας , ο Θεόδωρος Λάσκαρις Α'  , την Κυριακή του Πάσχα τού 1208 στέφθηκε  από τον Πατριάρχη Κωνσταντινοπόλεως Μιχαήλ ,   Αυτοκράτορας τών Ρωμαίων, τον διαδέχθηκε ο  γαμβρός του  Ιωάννης Βατάτζης   και αύτόν ο γιός του   Θεόδωρος Λάσκαρις Β' . Στις μεγάλες εορτές της ορθοδοξίας εύχονταν την επόμενη χρονιά να γιορτάσουν στην Πόλη (Κωνσταντινούπολη) .Ένας στρατηγός της Νικαίας  ανακατέλαβε την Πόλη  το 1261 , αλλά ο Παλαιολόγος σφετερίσθηκε τον ανήλικο Ιωάννη Λάσκαρη , δολοφόνησε τους αντιβασιλείς και τύφλωσε το παιδί , στην συνέχεια ο άθλιος ίδρυσε δυναστεία και όλοι οι απόγονοί του ήταν εξίσου άθλιοι  , χάνοντας  σταδιακῶς όλο το κράτος και αφήνοντας το έθνος  να  κακοποιηθεί  από τους Τούρκους  και  να συρθεί    σε μακρά δουλεία .                                                                                                                                                                        Η εύχή των Λασκαριδῶν επικράτησε ως τις ημέρες μας, και καλό είναι να κρατηθεί αὐτή η παράδοση ,  διότι η πρωτεύουσα της Ελλάδος  η Κωνσταντινούπολη , αλλά και όλη η Πατρίδα  δεν έχει απελευθερωθεί  .  Βέβαια μπορεί  να επισκεφθεί κάποιος σήμερα την κατεστραμμένη και κατεχομένη  από τους Τούρκους Κωνσταντινούπολη  ως τουρίστας και να παραστεί σε πατριαρχική λειτουργία , να έχει   την  ψευδαίσθηση πώς  στην Θεσσαλονίκη , την Πάτρα και κυρίως την άσχημη Αθήνα  , πώς ζεί εντός   ελληνικής επικράτειας, αλλά αυτό απέχει πολύ από αὐτό πού λέμε  πολιτισμό και αποδεικνύεται από την καταθλιπτική και τριτοκοσμική ολόγυρα πραγματικότητα  . Ιστορικῶς διακρίνω την μεσαιωνική ελληνική ιστορία από το 330 έως το 1453 και την νεότερη και σκοτεινότερη  από το 1453 και μετά , η οποία περίοδος της τουρκοκρατίας , αραβοκρατίας, αλβανοκρατίας και φραγκοκρατίας  δεν έχει πάψει να υφίσταται .    

Κάθοδος Ιησού Χριστού στον Άδη

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Αγιογραφία  13ου αι. από Ι.Μ Αγ. Ιωάννη  Λαμπαδιστή στην κατεχόμενη Μόρφου 

Κυριακή Πάσχα - Οἰκ.Πατριαρχεῖον - 1983

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ὕμνος τριῶν Παίδων  ~ Ἦχος α' 

                                                                                                                                                                Τον Κυριον υμνειτε και υπερυψουτε εις παντας τους αιωνας .                                                                                                                                                                                                                             Ευλογεῖτε παντα τα εργα Κυριου ,                                                                                                                                                                                                                                                                           Τον Κυριον υμνειτε και υπερυψουτε αυτόν εις τους αιωνας                                                                                                                                                                                                                             Ευλογεῖτε ,αγγελοι Κυριου ,ουρανοι Κυριου ,τον Κυριον ...                                                                                                                                                     Ευλογειτε,υδατα παντα τα υπερανω των ουρανων ,πασαι οι δυναμεις Κυριου ,τον Κυριον ...                                                                                                                                                        Ευλογείτε, ηλιος και σεληνη, αστρα του ουρανου ,τον Κυριον ...                                                                                                                                                       Ευλογείτε,φως και σκοτος  , νυκτες και ημεραι , τον Κυριον ...                                                                                                                                                          Ευλογείτε,πας ομβρος και δροσος , παντα τα πνεύματα, τον Κυριον ...                                                                                                                                                      Ευλογείτε, πυρ και καυμα, ψυχος και καυσων τον Κυριον ...                                                                                                                                                       Ευλογείτε, δροσοι και νιφετοι ,  παγοι και ψυχος,τον Κυριον                                                                                                                                                                Τον Κυριον υμνειτε και υπερυψουτε εις παντας τους  αιωνας .                                                                                                                                                           Ευλογείτε, παχναι και χιονες ,αστραπαι και νεφελαι τον Κυριον                                                                                                                                                        Ευλογείτε, γη, οροι και βουνοι,και παντα τα φυομενα εν αυτή , τον Κυριον                                                                                                                                                                                               Ευλογειται  ,πηγαι ,θαλασσα και ποταμοι , κητη και παντα τα κινουμενα εν τοις υδασι , τον Κυριον                                                                                                                                             Ευλογείτε, παντα τα πετεινα του ουρανου , τα θηρια και παντα τα κτηνη ,τον Κυριον                                                                                                                                                       Ευλογείτε,υιοι  των ανθρωπων ,ευλογειτω Ισραηλ τον  Κυριον  .                                                                                                                                                            Ευλογείτε, Ιερεις Κυριου , δουλοι Κυριου , τον Κυριον                                                                                                                                                       Ευλογείτε, πνεύματα και ψυχαι Δικαιων, οσιοι και ταπεινοι τη καρδια , τον Κυριον

                                                                                                                                                                    Ευλογειτε  Ανανια, Αζαρια και Μισαηλ τον Κυριον και υπερυψουτε εις παντας τους αιωνας ...                                                                                                                                                                   Ευλογείτε ,Αποστολοι,Προφηται και Μαρτυρες Κυριου ,τον Κυριον ...                                                                                                                                        Ευλογουμεν,Πατερα,Υιον και Αγιο Πνευμα τον Κυριον                                                                                                                                                                Τον Κυριον υμνουμεν και υπερυψουμεν εις παντας τους αιωνας                                                                                                                                              Αινουμεν,ευλογουμεν και προσκυνούμεν τον Κυριον .                                                                                                                                                                  Τον Κυριον υμνουμεν και δοξολογούμεν  εις παντας τους αιωνας .                                                                                                                                                                           (3:26) Αναστα ο Θεος ,κρινον την γην ,ότι συ κατακληρονομησεις εν πασι τοις εθνεσι                                                                                                                                                              (6:30)Δευτε λαβετε φως εκ του ανεσπερου φωτος και δοξασατε Χριστον, τον ανασταντα εκ νεκρων                                                                                                                                                            Kανων                                                                                                                                                                (8:22) ωδη α' - Αναστασεως ημερα λαμπρυνθωμεν λαοι ,Πασχα Κυριου,Πασχα εκ γαρ θανατου προς ζωην και εκ γης προς ουρανον ,Χριστος ο Θεος ,ημας διεβιβασεν επινικον αδοντας.

                                                                                                                                                               {Δοξα Πατρι και Υιο και Αγιω Πνευματι}

                                                                                                                                                         Καθαρθωμεν τας αισθησεις,και οψομεθα,τω απροσιτω φωτι της αναστασεως ,Χριστον εξαστραπτοντα και χαιρεται φασκοντα,τρανως ακουσομεθα, επινικιον αδοντες.                                                                                                                                                                                                   {Νυν και αει και στους αιωνας των αιωνων αμην}

                                                                                                                                                         Ουρανοι μεν επαξιως ευφραινεσθωσαν ,γη δε αγγαλιασθω ,εορταζετω δε κοσμος ,ορατος τε απας και αορατος ' Χριστος γαρ εγηγερται ,ευφροσυνη αιωνιος.

                                                                                                                                                                   θ' Ωιδη μετα των  Μεγαλυνάριων 

(9:56) Χριστος ανεστη εκ νεκρων...-Αναστας ο Ιησους από του ταφου καθως προειπεν...- Δευτε πομα πιωμεν καινον....-Νυν παντα πεπληρωται φωτος......- Μεγαλυνον ψυχη μου τον εθελουσίως παθοντα και ταφεντα.....-Φωτιζου,φωτιζου..,- Χαιρε Παρθενε,χαιρε,χαιρε ευλογημενη,χαιρε δεδοξασμενη....- Ω Πασχα το Μεγα.

                                                                                                                                                             Στιχηρα                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ( 12:46)Αναστητω ο Θεος ,και διασκορπισθητωσαν οι εχθροι αυτου ,και φυγετωσαν από προσωπου αυτου οι μισουντες αυτόν .

Πασχα ιερον ημιν σημερον αναδεδεικται, Πασχα Καινον, Αγιον , Πασχα μυστικον ,Πασχα πανσεβασμιον,Χριστος ο λυτρωτης .Πασχα αμωμον.Πασχα μεγα , Πασχα των Πιστων,Πασχα, το πυλας ημιν του παραδεισου ανοιξαν , Πασχα, παντας αγιαζον πιστους .                                                                                                                                                                    - Ως εκλειπει καπνος ,εκλιπετωσαν ....

-Δευτε από θεας γυναικες ευαγγελιστριαι,                                                                                                                                                                                                                                                        -Ουτως απολουνται οι αμαρτωλοι από προσωπου του Θεου ,και οι δικαιοι ευφρανθητωσαν

-Αι Μυροφόροι  γυναικες ,ορθρου βαθεως ...                                                                                       -Αυτή η ημερα , ην εποιησεν ο Κυριος ,αγγαλιασωμεθα ....

                                                                                                                                                               -Πασχα το τερπνον,Πασχα Κυριου,Πασχα,Πασχα πανσεβασμιον ημιν ανετειλε .Πασχα, εν χαρα αλληλους περιπτυξωμεθα...                                                                                                                                                                             (16:40) Χριστος ανεστη εκ νεκρων ,θανατω θάνατον πατησας και τοις εν τοις μνημασιν ζωην χαρισαμενος .   επαναλαμβάνεται  από τον Ιερεα  συμπληρώνοντας ο Χορος                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 (21:06) Οσοι εις Χριστον εβαπτισθητε , Χριστον ενεδυσασθε.Αλληλουια.                                                                                                                                                            (25:25) O Αγγελος εβοα τη κεχαριτωμενη, Αγνη Παρθενε χαιρε ,και παλιν ερω χαιρε,ο σος Υιος ανεστη ,τριημερος εκ ταφου.Φωτιζου,φωτιζου, η νεα Ιερουσαλήμ , η γαρ δοξα Κυριου επι σε ανετειλε . Χορευε νυν  και αγαλλου Σιων, συ δε αγνη  τερπου Θεοτόκε, εν τη εγερσει του τοκου σου.                                                                                                                                                                        (27:37 )   - Αναστασεως ημερα και λαμπρυνθωμεν τη πανηγυρει ,και αλληλους περιπτυξωμεθα.Ειπωμεν αδελφοι .... - εις πολλα ετη Δεσποτα                                                                                                                                                                   Μεγας Εσπερινος                                                                                                                                                                             (34:37) Κυριε εκεκραξα προς σε, εισακουσον μου , εισακουσον μου Κυριε. Κυριε εκεκραξα προ σε, εισακουσον μου . Προσχες την φωνην της δεησεως μου, εν τω κεκραγεναι με προς σε.Εισακουσον μου Κυριε.                                                                                                                                                                    ( 38:38 )Τον προ αιωνων εκ πατρος γεννηθεντα , τον Θεον λογον σαρκωθεντα ,εκ Παρθενου Μαριας , δευτε προσκυνησωμεν.Σταυρον γαρ υπομεινας ,τη ταφη παρεδοθη ,ως αυτος ηθελησε  και αναστας εκ νεκρων ,εσωσεν με τον πλανωμενον ανθρωπον .                                                                                                                                                                       ( 39:51 ) Προκειμενον - Τις Θεος Μεγας, ως ο Θεος ημων, συ ει ο Θεος, ο ποιων θαυμασια μονος                                                                                                                                                                        ( 43:07 ) Ευαγγελιο κατά Ιωαννη - Ουσης οψιας τη ημερα εκεινη ......                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                (52:00) Η Αναστασις σου Χριστε Σωτηρ απασαν εφωτισεν την οικουμενην ,και ανακαλεσω το ιδιον πλασμα ,Παντοδυναμε Κυριε δοξα σοι                                                                                                                                                                                                                                                      (52:30) Χριστος ανεστη εκ νεκρων ,θανατω θάνατον πατησας ,και τοις εν τοις μνημασιν ζωην χαρισαμενος                                                                                                                                                                                                                                                                                                           (53:13) εις πολλα ετη Δεσποτα....."Χριστος Ανεστη -Αληθως Ανεστη"

                                                                                                                                                               (Δεν ἔχει ἐπιδιορθωθεῖ με πολυτονικό ) ,Ἀκοῦτε  ἀπό  έρασιτεχνική  ἐγγραφή    ,αποσπάσματα πατριαρχικών λειτουργιών   Μ. Σαββάτου και Κυριακής Πάσχα   -Κωνσταντινούπολη -  1983